|
|
Главная » 2011 » Январь » 27 » Да и для меня тоже :)))Просто помню, что когда читала интервью еще пару лет назад, уже тогда отметила про себя, что она была певицей вроде как...)
14:21 Да и для меня тоже :)))Просто помню, что когда читала интервью еще пару лет назад, уже тогда отметила про себя, что она была певицей вроде как...) |
| Да и для меня тоже :)))Просто помню, что когда читала интервью еще пару лет назад, уже тогда отметила про себя, что она была певицей вроде как...)
Алик эфенди, не нужно ссылок на закрытые сообщества
Альхамдулиллах я родилась в мусульманской семье,да простит меня Аллах если скажу не правду....я где то читала,что все люди рождаются мусульманами,просто их родители делят на ту или иную религию!Большая радость на душе,за братьев и сестёр по вере зная,что они приняли ислам,нашли истинную дорогу!!!Альхамдулиллах!!!!
а кто нибудь может точно написать мировозрение Матуриди??? Все говоорят, что оно мало отличается от ашари, но все таки...
nda uzh... i prichem zdes' koran? Pro koran zdes' rechi voobwe ne bilo....Sdaetsya mne, chto vi deistvitel'no opasaetes'(boites') viskazat' svoe mnenie po etomu povodu, chto ne est' xorowo=(((
Ленар, все это уже обсуждалось тысячу раз, но приведу тебе аяты из Корана."Он - Аллах в небесах и на земле; знает ваше тайное и открытое; знает то, что вы приобретаете" (Скот,3)"Он - с вами, где бы вы ни были" (Железо,4)"Аллаху принадлежит и восток и запад; и куда бы вы ни обратились, там лик Аллаха. Поистине, Аллах объемлющ, ведущий!" (Корова,115)"и Мы(т.е. Аллах) ближе к нему (т.е. человеку), чем шейная артерия. (Каф,16)Также прочитай в самом первом посте хадис, который приводит Муслим и толкование к нему имама аль-Байхакы из поколения саляф.Отсюда вывод, брат, прежде чем утвержать что-то с громкими словами "конечно же это так" и т.п., следует ознакомиться с трудами настоящих ученых, а не современными агитками из интернета.
9. Толкователь Бухари Хафиз ибн Хаджар ‘Аскалани (рахматуллахи ‘алейхи) также признаёт, что этот хадис относится к тахаджуду, и рассказал о мудрости одиннадцати рака‘атов, чтобы было сходство с дневными намазами, т.е. четыре рака‘ата зухра, четыре ‘асра и три рака‘ата магриб намаза, получается всего одиннадцать рака‘атов. Таким же образом, тахаджуд намаз состоит из одиннадцати рака‘атов, т.е. два раза по четыре рака‘ата и три рака‘ата витр. Ибн Хаджар (рахматуллахи ‘алейхи) пишет: «Мудрость, которую я понял из чтения не более одиннадцати рака‘атов, заключена в том, что тахаджуд и витр являются специально ночными намазами, а с другой стороны, есть дневные фарзы: четыре рака‘ата зухра, четыре ‘асра и три магриба, который является витром дня (всего одиннадцать рака‘атов). Поэтому кажется подходящим, чтобы ночной намаз по количеству рака‘атов, в общем и в частности, был как дневные намазы в одиннадцать рака‘атов». («Фатхуль Бари» т.3, стр. 21). Имам Газали (рахматуллахи ‘алейхи) пишет: «Посланник Аллаха (салляллаху ‘алейхи уа саллям) читал витр в один рака‘ат, в три рака‘ата, в пять рака‘атов, семь рака‘атов, в девять рака‘атов и в одиннадцать рака‘атов. А хадис о тринадцати рака‘атах является ненадёжным. В другом “шаз” хадисе приведено семнадцать рака‘атов. Эти рака‘аты, которые я назвал витром, являются ночными намазами, которые называются тахаджудом». Из данного объяснения имама Газали (рахматуллахи ‘алейхи) также подтверждается, что одиннадцать рака‘атов, включая витр, является тахаджудом. 10. Из-за вышеприведённых причин данный хадис не доказывает количество рака‘атов таравих намаза. По мнению толкователей хадисов, он не относится определённо к таравиху, и по этой причине многие обладатели знания считают его неясным. Имам Куртуби (рахматуллахи ‘алейхи) сказал: «Для многих учёных хадис ‘Айши (радиаллаху ‘анха) оказался запутанным, даже некоторые отнесли его к идтирабу (имеющему неясность)». («Фатхуль Бари» т.3, стр. 21, «‘Умдатуль Кари» т.7, стр. 187). Во всяком случае, из этого хадиса не подтверждается восемь рака‘атов таравиха. Конечно же, есть два хадиса, которые ясно доказывают восемь рака‘атов таравих, но оба они чрезвычайно слабые, поэтому приводить их в доказательство нельзя. |
|
Просмотров: 18 |
Добавил: olevav
| Рейтинг: 0.0/0 |
|
Статистика
Онлайн всего: 1 Гостей: 1 Пользователей: 0
|
