В четвертых обязанность мужа духовное воспитание семьи . Айша (радиаллаху анха) сказала: “Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва салям) молился ночью, а когда он молился витр, он говорил: “Вставай и читай витр, о Айша!” (передано Муслимом, Муслим би Шарх аль-Навави, 6/23). Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва салям) говорил: “Да помилует Аллах человека, который просыпается ночью и молится, затем он будит свою жену на молитву и, если она отказывается, он плещет воду в ее лицо” (передано Ахмадом и Абу Даудом. Сахих аль-Джами, 3488). Поощрение своей жены давать милостыню – это еще одно средство повышения веры. Это нечто очень важное, что поощрялось Пророком (салаллаху алейхи ва салям), когда он говорил: “О женщины, давайте милостыню, ведь я видел вас в большинстве среди обитателей огня” (передано аль-Бухари, Аль-Фатх, 1/405). Одна из новинок, это – иметь в доме ящик пожертвований для бедных и нуждающихся: что бы ни ложилось в ящик, принадлежит им, ибо это их сосуд в мусульманском доме. Если члены семьи увидят пример поста в дни аль-Айям аль-Бид (13,14,15 числа каждого месяца хиджры), понедельники и четверга, Тасуа и Ашура (9,10 числа мухаррама), Арафат, и частый пост в мухаррам и шаабан, то это будет стимулом для них следовать тому же. В пятых Обучение семьи Это обязанность, которую глава семьи должен взять на себя в покорность повелению Аллаха: “О вы, которые уверовали! Охраняйте свои души и свои семьи от огня, растопкой для которого – люди и камни…” (ат-Тахрим, 66:6). Этот аят – основной принцип, относящийся к обучению и воспитанию семьи, и приказыванию им делать добро, и запрещению им делать зло. Далее следуют некоторые из комментариев муфассиров, относительно этого аята, постольку поскольку, он относится к обязанностям главы семьи.

Кутада сказал: “Он должен приказывать им повиноваться Аллаху и запрещать им неповиновение Ему, направлять их в согласии с повелениями Аллаха, и помогать им в этом”. Даххак аль-Мукатиль сказал: “Обязанность мусульманина – обучать свою семью, включая родственников и наложниц, обучать, тому, что Аллах повелел им, и что Он запретил”. Али (радиаллаху анху) сказал: “Обучай их и воспитывай их”. Ат-Табари (рахимухулла) сказал: “Мы должны учить своих детей и жен религии и добродетели, и всему, в чем они нуждаются из хороших манер. Если Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва салям) требовал обучение наложниц, которые были не свободными, что вы подумаете о ваших детях и женах, которые свободны?”. Аль-Бухари (рахимухулла) сказал в своем Сахихе в главе “Обучение мужчиной своих наложниц и жены”: Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва салям) сказал: “Есть трое, которые имеют двойную награду: …мужчина, который имеет наложницу, которую он обучает хорошим манерам и учит ее хорошо, и учит ее знанию, и учит ее хорошо, затем он освобождает ее и женится на ней, – он будет иметь две награды”. Ибн-Хаджар (рахимухулла) сказал, комментируя этот хадис: “Название главы относится только к рабыням, а к женам применяется аналогия, то есть, обучение свободной жены, ее обязанностям по отношению к Аллаху и Сунне Его Посланника (салаллаху алейхи ва салям), несомненно является более существенным, чем обучение рабынь”.