Он их уважал, не принуждал принять Ислам. Пишется, что пленным имам Шамиль давал свободно исповедовать их религию - Христианство. Даже пишется, что много неверующих, услышав о справедливости имама Шамиля, перешли на его сторону и среди них 2 священника. Царские генералы этого и боялись. Они боялись, что, услышав о справедливости, большинство перейдёт на сторону имама. Европейцы следили за войной на Кавказе и удивлялись, как это Царская Россия, такая сильная держава, которая разгромила самого Наполеона, не может справиться с таким маленьким количеством горцев. Они знали, что против имама Шамиля русский царь бросил вдвое больше армии, чем против самого Наполеона. Давая оценку имаму Шамилю, известный турецкий историк Албай Яшар пишет: «В мировой истории не было такого великого полководца, как имам Шамиль» . Дальше пишет, говоря о Наполеоне: «Если Наполеон это уголь войны, то имам Шамиль является огненным столпом войны»

. Сами русские генералы, которые воевали против Шамиля, давали ему достойную оценку. Они говорили, что он гений войны. Они удивлялись, как он владел знанием тактики сражений, удивлялись, как он всегда умудрялся выходить победителем из боя, ни имея денег, испытывая нужду в лекарствах, оружии и в самих мюридах. Русские были поражены. К примеру, в боях за Ахульго царская армия потеряла 33000 солдат, в то время, как имам Шамиль потерял только 300 мюридов. Даже рассказывают, что у русских в боях за Ахульго за один день было убито около 5000 солдат. Были случаи, когда генерал возвращался из боя с двумя солдатами. Но к большому сожалению, самые близкие, доверенные люди предавали Шамиля. Однажды в состоянии отчаяния имам приводит слова имама Шафии в стихотворной форме: Те, кто обязались защищать меня, Стали союзниками недругов внезапно, И стрелы тех, кому всецело доверял, Пронзивши грудь мою, вернулись обратно.

Был ли пленён имам Шамиль? Уважаемые братья, не было никакого плена и быть не могло, чтоб имам Шамиль сдался в плен неверным, потому что Мухаммад аль-Калаки пишет: «И в последний час на горе Гуниб имам подходил к каждому мюриду отдельно и просил сражаться до конца, до смерти шахида. Но все отказались и просили имама принять предложение русских, выйти к ним на переговоры и заключить мирный договор. Вот, что мы должны знать. Не было плена. Есть ещё доказательства: во-первых, когда имам вышел к русским, он был вооружён до зубов, а мы знаем, что пленным не оставляют оружие, но имам был вооружён, и даже его мюрид Юнус из Чиркея, который был с ним, был вооружён. Во-вторых, имам поставил русским условия. Он сказал, что лишь после того, как они примут эти условия, он прекратит войну. Русские приняли его условие и мирный договор прекратил войну. Вот такие условия: