ПРИ ЗЕВАНИИ. Зевание рассмотрено как нежелательное действо и по возмож-ности следователо бы подавить ее. Мусульманину следует: 1.По возможности попытайтесь воздержаться от зевоты; 2.Попытайтесь во время зевоты не создавать какого-либо звука. МАНЕРЫ ПРИ ОТДЫХЕ. Необходимые приготовления. 1. Мусульманину следовало быть уверенным перед тем,как идти спать, нужно ли себя облегчить или нет, посещением туалета; 2.Рекомендовано идти спать в чистом состоянии совершив ВУЗУ (частичное омовение); 3.Предпочтительно и гигиенично не идти спать на полный желудок.

В КАКОЕ ВРЕМЯ НУЖНО СПАТЬ. 1. Идти спать перед ИША молитвой нежелательно,чтобы молитву не пропустить. 2.Следует избегать спать во время наступления времени молитвы или в течении дня из-за опасения пропуска молитвы. 3.Для тех,кто может позволить себе это,короткий сон между Зухр и Аср молитвами рекомендовано. Это помогает успо-коить глаза и тело,освежиться человеку для дневной работы. 4.Кроме выполнения некоторых необходимых обязанностей или развлечения гостя, мусульманину следует удалиться спать сразу после ИША . Таким образом, он будет отдохнувшим и способным подняться на рассете, полностью использовать грядущий день. КАК МУСУЛЬМАНИНУ УКЛАДЫВАТЬСЯ СПАТЬ. 1.Кровать следовало выбрать простой конструкции,удобной. 2.Кровать следует устанавливать не слишком высоко над зем-лей - это в интересах смирения. 3.Кровать не следует помещать там,где часть тела находилась бы под солнцем,а часть в тени. 4.Расположение кровати в целях безопасности должно та-кой,чтобы избегать труднодоступных мест в доме,или избе-гать места под той крышей, которая не достаточно поддержи-ваема стеной. 5. В случае отсутствия ванны поблизости,как бывает в сель-ских районах, рекомендовано иметь подходящий сосуд с во-дой под кроватью. 6. Проверить матрацы и подушку на наличие вредных насе-комых,скрывающихся в них. 7. Сказать дуа со словами: Бисмика Аллахумма ахя ва бисмика амут (С твоим именем,О Аллах,Я живу и умру). 8.Рекомендовано спать на правой стороне и избегать лежания на левой стороне. 9.Никогда не спите на животе. 10.Не следует пытаться заставлять себя спать, а в соответст-вии с телесной нуждой. 11.Следует упоминать Аллаха и сохрани упоминания до при-хода сна. Это помогает релаксироваться и предупредить мы-сли о проблемах и трудностях. 12.Регулируйте свою позу для сна как вам удобно со всеми реальными нуждами.

ПРИ ПРОСЫПАНИИ 1. Просыпаться надо на рассете. Положительный психологи-ческий эффект на целый день наблюдается у того,кто делает так,и понято теми,кто испытал это. 2.Начинать новый день надо с упоминания Аллаха,хваля и благодаря ЕГО. 3.Чистить свои зубы зубной щеткой или мисваком перед омовением для молитвы ФАДЖР ,а также,если просыпаешься ночью в любое время. 4.Если нет проточной воды в случае просыпания,налей воду сначало на свои руки,перед окунанием своих рук в водосо-держащий сосуд. Это делается потому,что неизвестно к чему прикасались руки в течении ночи. В СЛУЧАЕ СНОВИДЕНИЙ И НОЧНЫХ КОШМАРОВ. 1.Притворяться,что имело место сновидение грех. Ислам отвергает все формы лжи. 2.Если мусульманин видел сон,в котором он хорошо выглядел, ему следует пересказать только тому,кто ему нравиться. Если же мусульманин видел плохой сон,ему следует искать убежи-ще в Аллахе от этого зла. 3.Говорить основидениях можно только другу или кому нибудь со здравым мнением. 4.Сновидение явление индивидуальное.Если мусульманин чувствует,что он увидел Пророка Мухаммада (САВ) и получил от него некоторые добрые наставления или советы,он должен сохранить это при себе и не разглашать другим. Ислам абсо-лютно не признает сновидения как источник Исламских учений.