ПОХОРОННАЯ ПРОЦЕССИЯ. 1.Похороны мусульманина следует сопровождаться мусульма-нами.Поэтому мусульманам не следует быть медлительным в участии похоронной процессии,знают ли они умершего или его родственников непосредственно или нет. 2.Похоронная процессия состоит из двух стадий:первая стадия продолжается до предложенной похоронной молитвы,вторая стадия до погребения умершего. Рекомендовано,однако,чтобы те,привлеченные на первые стадии также подождали завер-шения второй стадии. 3.Для каждого умершего мусульманина,включая подростка, должна быть совершена заупокойная молитва.Заносить тело покойного в ме-четь для прочтения заупокойной молитвы не рекомендуется. Молитву следует проводить вне мечети,т.е. во дворе. 4.Не правильно поступают некоторые люди,особенно,родст-венники умершего, не участвуют в заупокойной молитве,ож-идая вместо этого делать что-то другое. 5.Темп ходьбы похоронной процессии должен быть ни быст-рым,ни медленным. 6.Люди,участвующие в похоронной процессии,следуют пеш-ком за носилками,или впереди, или сзади,справо или слева от него,но быть надо вблизи покойного. Верховым,однако,следует ехать сзади. 7.Запрещено в процессе похоронного шествия нести све-чи,громко упоминать имя Аллаха,громко вопить или читать громко Коран. 8.Когда какой-то мусульманин видит проходящую похоронную процессию,он должен остановиться. 10.Не рекомендовано,чтобы усопшего проводили на кладбище на автомобиле или на другом каком либо транспорте,если кладбище не далеко. 11.Рекомендовано,чтобы те,которые несли носилки после ис-купались. Это поможет освежиться и переориентироваться им эмоцио-нально и физиологически. 12.Сопровождать похоронную процессию пешком лучше,чем верхом,если кладбище не далеко.Однако,возвращаться с по-хорон,разрешено верхом.

ПОГРЕБЕНИЕ. 1.Очень важно,чтобы мусульманин был похоронен на специ-альном мусульманском кладбище. Мусульмане не могут быть погребены на немусульманских кладбищах,и наоборот. 2.Умершего нельзя кремировать,даже если была просьба усоп-шего. Такие просьбы не выполнимы. 3.Усопшего следует похоронить на кладбище,за исключением Шахидов (т.е.которые убиты в бою),которых следует похо-ронить там,где мученники Шахиды . 4.Умершего следует похоронить в местности,где он умер. Нежелательно,чтобы тело сопшего перевозилось на родину или перевозилось в другой город. 5.Погребение должно производиться по возможности скорее после смерти,за исключений следующих ситуаций: а) ночью;б) на восходе солнца,когда оно не поднимается над горизонтом(полный восход);в)солнце в зените;г)на заходе солнца. Погребение усопшего в вышеуказанное время запрещено,если нет срочной необходимости. 6.Выделение специальных кладбищ для государственных ру-ководителей или для богатых абсолютно запрещено. Ислам от-вергает классовую систему в жизни и при смерти. 7.В случаях погребения более одного усопшего в одну моги-лу,т.е. в случае войны или во время эпидемий,того усопше-го,кто при жизни читал Коран следует похоронить первым. 8. Размещением усопшего в могиле должны заниматься муж-чины. Родственники мужчины усопшего должны разместить его или её в могиле. 9.Не правильно нанимать посторонних мыть, заворачивать в саван или хоронить усопшего.Полагается,чтобы родственники и семья усопшего делала эти вещи. Ислам придает большое значение крепким отношениям членов семьи в жизни и при смерти. 10.Усопшего размещают в могиле на правую сторону и лицом в сторону Кибла. 11.Кого бы поместили в могилу следует сказать: Бисмиллях ва ала миллати расулилах ( С именем Аллаха,благодаря Бо-жьей милости, следуйте сунне Пророка (САВ). Тело усопшего опускают в заднюю часть могилы. 12.Стоять на кладбище,пока тело укладывается в могиле не требуется. Исключение для тех,кто укладывает тело усопшего в могиле. Оплакивают сидя. 13.Рекомендовано,чтобы те люди,стоящие вокруг могилы,по-сле того как тело усопшего опушено в могилу и до покрытия его,бросили три горстки земли в могилу. 14.Рекомендовано молиться за усопшего.