?? Fatimat Zahra ??
01.11.2010 19:36
2) Части тела, которые считаются ауратом, не должны бытьобнажены даже перед женщиной-мусульманкой. Аурат женщины перед другимиженщинами-мусульманками – такой же, как аурат мужчин друг перед другом, – отпупка до колен включительно («Хидайя», 4/461 и «Радд аль-Мухтар», 6/371). Таким образом, будет недозволительно ни для кого, кроме вассамих или вашего мужа, выполнять процедуру удаления волос с той части тела,которая находится между пупком и коленями. Не дозволено обнажать аурат, кромекак в случаях чрезвычайной необходимости, таких, как лечение, когда нет никакойдругой альтернативы. Подытожим: нет ничего дурного в удалении волос с тела надлительный срок. Однако это в случае, когда отсутствует очевидный вред телу иаурат от пупка до колен (включительно) не выставляется напоказ ни перед кем,помимо мужа. А Аллах знает лучше.
?? Fatimat Zahra ??
01.11.2010 19:35
Обращение женщин замедицинской помощью к врачам мужского пола Автор: МуфтийМухаммад ибн Адам аль-Кавсари Источник: daruliftaa.com Вопрос: Каковы условия, позволяющие женщинам обращаться замедицинской помощью к врачам мужского пола? Допустимо ли посещать докторамужского пола, если есть возможность обратиться к врачу-женщине, особенно в томслучае, когда, вероятно, придется обнажить аурат? Ответ: С именем Аллаха, Милостивого ко всем на этом свете и толькок верующим – на том. В ситуации, когда женщина-мусульманка нуждается в лечении,она должна постараться найти врача женского пола, предпочтительно мусульманку. Если специалист женского пола: 1) Находится в лёгкой доступности, 2) Её лечением довольны, 3) Нетникакой другой уважительной шариатской причины, чтобы не обратиться к ней залечением, – то в этом случае, женщине не дозволено обращаться кдоктору мужского пола, а лечением болезни должна заниматься компетентнаяженщина-врач.
?? Fatimat Zahra ??
01.11.2010 19:34
Сообщается в «Фатава аль-Хиндийя», известном изложенииханафитского фикха: «Если у женщины будет рана в той части тела, на которуюзапрещено смотреть мужчине, (имеется в виду всё тело, кроме лица, кистей рук иступней ног), то ей не дозволено лечиться у доктора мужского пола. Еслиспециалист женского пола не доступна, и нет никакой женщины, которая могла быбыть проинструктирована относительно того, как произвести лечение… то в этомслучае доктору мужского пола разрешено её лечить, но при условии, что в этоместь реальная необходимость. Женщине следует покрыть всё, кроме той области,которая нуждается в лечении, а мужчина должен уменьшить количество пристальныхвзглядов настолько, насколько это возможно» (См.: «Аль-Фатава аль-Хиндийя»,5/330). Однако если женщина нуждается лишь в консультации илилечение связано с частью тела, которая не относится к аурату, то в этом случаедопустимо обращение к доктору мужского пола, хотя лечение у женщины-врача будетболее предпочтительным. Если вышеупомянутые три пункта не удалось соблюсти, то естьспециалист женского пола труднодоступна, или она доступна, но её лечением недовольны, или есть некая другая уважительная шариатская причина, то в такойбезвыходной ситуации, будет допустимо обратиться за лечением к доктору мужскогопола, предоставив ему возможность рассмотреть (и обработать) только ту область,которая нуждается в лечении. Остальная часть тела женщины должна оставатьсяпокрытой.
|