Мусульманину следует рассматривать свои дела более внимательно и скрупулезно. Почти во всех делах требуется от него разумный подход (а не спешка).Если результат намеча-ется хороший и стоящий, то ему следует продолжить их. Если же нет перспективы,то необходимо рассмотреть его заново. - доброта и мягкость в мусульманских делах с другими людьми очень существенно.. - чистота тела, места,одежды следует быть самой заметной характеристикой мусульманской жизни. -красота,элегантность,аккуратность -ценятся для соблюдения мусульманином,или стремлением к этому. -в соответствии с Исламом хорошие поступки необходимо делать вежливо,красиво,а наглость разрушает хорошее. -все мусульманские дела следует выражать со смирением,а не с высокомерием. -мусульманину требуется избегать любых действий,которые могли бы повредить себе или окружающим людям физически,умственно или морально. -в каждодневной жизни мусульманину молчание предпочти-тельнее,чем ненужные разговоры. -мусульманину следует обращаться с другими,как он желал бы обращения с собой,нравиться другим,как он хотел бы нравиться себе. Невозможно иметь хорошие манеры пренебрегая окружающих. -мусульманину не следует приказывать или просить кого-то делать что-то,что он не хотел делать себе. -благоприятствовать правой стороне или руке в вещах та-ких,как давание,взятие,рукопожатие,еда,питье,а использо-вание левой руки для таких вещей как чистка себя в туалете. - хорошая еда,питье и одежда для мусульманина разрешено Исламом пока мотивы этого не горделивы и не высокомерны; расточительная жизнь для мусульманина отвратительна. - хотя расточительность отвратительна, это не значит что му-сульманину не следует иметь деньги или наслаждаться жиз-нью. Наличие Божественного блага мусульманину не следует скрывать от окружающих людей. -мусульманину следует постоянно благодарить Всевышнего Аллаха с терпением и стойкостью. -мусульманина должен быть всегда верным. -во всех аспектах жизни мусульманин должен быть умеренным и естесственным. Неестесственность и расточительность не одобряется в Исламе. -мусульманину следует быть самостоятельным и следует ис-кать помощь от других мусульман только,когда это срочно и неотложно. - подражание или копирование других культур или религий запрещено в Исламе. - подражание мужчинами женщин,или женщинами мужчин в одежде, в манере,в походке- запрещено. -одним из распространенных характеристик Исламских манер есть дисциплина,ведущая балансировать и гармонизировать жизнь индивидуальностей и общества в целом. - гибкость и терпение также одобряется Исламским Кодексом.

МАНЕРЫ МУСУЛЬМАНИНА В ПОВСЕДНЕВНОЙ ЖИЗНИ. ПРИ ЧИХАНИИ. Чихание рассмотрено в Исламе как благо от Аллаха. Манеры относящиеся к этому следующие: 1. Мусульманину не следует воздерживаться или предо-отвращать чихание; это здоровая функция. В любом слу-чае,чихание не может быть сделана по воле или не может быть легко подавлено. 2. Во время чихания,мусульманину следует повернуть свое лицо или закрыть рот или нос рукой или платком. Таком об-разом,уменьшается шум и в тоже время можно избежать раз-дражения окружающих. 3.Чихая,рассматриваемого благом от Аллаха,мусульманину следует подтвердить это сказав: Аль Хамду ли Аллах (Хвала и спасибо Аллаху). 4.Когда мусульманин чихнул и похвалил Аллаха,те кто слышал хвалу, следует ответить ему словами: Ярмука Аллах (Может Аллах будет милостив к тебе). Чихающий правильно отвечает: Яхдикум Аллах ва юслих балаким (Может Аллах поведет тебя и подарит твое благополучие). 5.Правильнее вызвать благословение на одного кто чихает не более трех раз. Если он чихает более чаще,возможно означа-ет,что он простужен. 6.Если мусульманин чихнул и не похвалил Аллаха, вызывать благословения на него не требуется; 7.Если мусульманин чихнул и забыл похвалить Аллаха,обяза-нность мусульман окружающих его напомнить ему в добро-желательной форме об его обязанности благодарить Аллаха. 8. Благословение для чихающего немусульманина следует быть выражено в словах: Яхдикум Аллах (Может Аллах пове-дет тебя на Правильный путь).