Аль мушаффиъу ( ??????????? ) тот, кто принимает шафаъат. Аль мушаффаъу ( ??????????? ) тот, у кого принято ходатайство. Аш шаафиъу ( ?????????? ) или Аш шафииъу ( ?????????? ) тот, кто просит шафаъата. Некоторые лингвисты сделали такое разделение: 1. Аш шаафиъу ( ?????????? ) это тот, кто просит для другого, посредник. 2. Аш шафииъу ( ?????????? ) это тот, кто просит, чтоб кто то за него ходатайствовали. Аль мусташфиъу ( ?????????????? ) тот, кто просит ходатайства Аль машфуъу лях ( ???????????? ???? ) тот о ком ходатайствуют Простое объяснение вышеуказанного Для тех, кто не разобрался в этих терминах, приведем простые примеры для облегчения понимания: Зейд согрешил и пришел к Амру чтобы он за него попросил у Аллаха прощения. Здесь Зейд просящий шафаъата, то есть ( ?????????????? ). Амр тот у кого попросили сделать ходатайство, то есть ( ?????????? ). А Аллах Всевышний тот, кто принимает просьбу о шафаъате ( ??????????? ). Разница между Шафаъатом и Тавассулем Различие в том, что в Шафаъате просится, что то у посредника, а в Тавассуле используется только имя посредника. Шафаъат бывает при наличии самого посредника, а Тавассуль бывает только с его именем, без его наличия и даже тот с чьим именем делается Тавассуль может быть и не в курсе этого. Пример для Шафаъата: «О Посланник Аллаха! Заступись за меня в День Суда, или попроси за меня прощения.., или попроси у Аллаха, чтоб Он даровал победу мусульманам». Пример для Тавассуля: «О Аллах! Дай нам победу над неверными во имя Пророка.., или прости меня посредством положения Пророка». Как видим в случае Шафаъата обращение направляется к посреднику, а в случае Тавассуля обращение направляется Аллаху посредством имени Пророка. Испрашивание Шафаъата в книгах ученых ахли Сунна Сказал Абу Ханифа Нуъман бин Сабит (80-150 х/ 699-767 м) в своей касыде (поэме) «Аль Касыдатун Нуъмания фи Мадхи Хайриль Бариййа» (или другое название «Аль Касыдатун Нуъмания фи Мадхин Наби»): «44. Когда я молчу то все мое молчание о тебе_________Когда я говорю то говорю восхваляя тебя 45. Когда я слушаю то слушаю благое слово от тебя_____Когда смотрю то вижу только тебя 46. О мой хозяин будь моим ходатаем в моих нуждах_____Потому что я нуждающийся среди людей в твоем богатстве 47. О самый благородный из джинов и людей, о сокровищница богатств_____Будь щедрым ко мне своей щедростью и удовлетвори меня своим довольством 48. Я жаждущий щедрости от тебя___________И нет у Абу Ханифы среди людей никого кроме тебя» Источник : Абу Ханифа: Аль Касыдатун Нуъмания: Строка 44-48 Издание: Стамбул (1268, 1279, 1298, 1320), Египет, Индия Шархи на книгу: Ибрахим Халил бин Яхья: Суруруль Кулюбиль Ирфания: Стамбул 1268 (на турецком языке) Мухаммад Азам бин Мухаммадярм: Рахматур Рахман: Дели 1897 (на индийском языке) Испрашивание Шафаъата в книгах ученых ахли Сунна Передал Кади Ийад Ас-Сабти (476-544 х/1083-1149 м) из ученых маликитского масхаба в двух своих книгах «Аш Шифа би Таърифи Хукукиль Мустафа» и «Тартибуль Мадарик ва Такърибуль Масалик ли Маърифати Аълями Мазхаби Малик» от Имама Малика: