СВАДЕБНОЕ ТОРЖЕСТВО. На следующий день после бракосочетания мужу следует посе-тить своих родственников,которые навещали его прежде,по-благодарить их, просить Аллаха благословить их,и пригласить их на свадебное пиршество. 1.Проведение свадебного пиршества,даже если только просто с напитками,очень важная Исламская традиция. Отвергать приглашение не разрешается, если только пиршество не-Исламского характера. Приглашенные должны быть принятыми и сопровождаемы. 2.Сунной будет,если организовать свадебное пиршество после,а не перед осуществлением бракосочетания. Пиршество можно проводить в течении трех дней после этого события. 3.Набожные и хорошие мусульмане несмотря на богатство или бедность должны быть приглашены на свадебное торжест-во.Действительно худшее свадебное торжество такое,при ко-тором приглашены только богатые. 4.Свадебное пиршество может включать забивание одного и более баранов,если это возможно.Можно подать на стол сла-дости и напитки. 5.Приглашенные гости и родственники.т.е. кто финансово способен могут пожертвовать деньгами или продуктами,чтобы облегчить расходы свадебного пиршества мужа. 6.Гости и родственники должны быть приглашены официально и поименно. 7.Невестке разрешено обслужить гостей,но только не интере-сы гостей мужа. 8.Так как свадебное пиршество есть случай просить Божест-венного благословения, немусульманские элементы,как сме-шение полов во время свадебного пиршества, употребление алкогольных напитков должны быть запрещены.

ПОЛИГАММА. 1.В Исламе требуется чтобы мужчина,который имеет еще одну жену-девственницу,следует остаться с ней семь ночей,а затем поделить время равно между ней и его первой женой. Если же мужчина женат на женщине,которая была замужем,ему сле-дует остаться с ней три ночи,а затем делить свое время между женами поровну. 2.Равное обращение и посещение жен должно строго придер-живаться при данных обстоятельствах. 3.Если муж заболел,то тогда вопрос кого из жен он оставит с собой,решается ими. 4.От мужа требуется делить время между своими женами и оставаться на ночь с каждым из них. 5.Всякий раз собираясь в путешествие,муж должен решить какая из жен будет его сопровождать. 6.Подобная процедура должна последовать,если муж наме-ревается совершать паломничество или Умра. 7.Муж может спать со своей женой чей день еще не насту-пил,если этой жене будет отдан этот день от другой жены,чья очередь наступила. 8.Если мужчина не может установить равноправие и справе-дливость между своими женами в тех вопросах,где он имеет полный контроль (включая порывы и инстикты сердца),тогда ему не следует иметь более,чем одну жену.

РОЖДЕНИЕ ДЕТЕЙ. Оповещение об этом. 1.Если случилось,что кто-то первым узнал о рождении ре-бенка у друга,то ему следует взять инициативу и донести эту новость до них. 2.Новость о рождении девочки следует быть желанной точно также,как новость о рождении мальчика,и следует благода-рить Аллаха. 3.Первым действием при рождении ребенка должно быть громкое прочитание Азана. 4.Вторым действием,хотя это не обязательное,разжевать некоторое количество финика до тонкой пульпы, положить немножко его в рот новорожденного в увлажненном виде, потом прочитать молитву для ребенка. Это известно в Исламе как Тахник ,и это было сделано некогда Пророком (САВ). 5.По возможности,подчеркнуто,по быстрее необходимо двть имя ребенку. 6.Если новорожденный гермофродит,то присвоенное имя должно принадлежать как мальчикам,так девочкам. 7.Если ребенко родился мертворожденным,тем не менее имя надо дать. ПОЗДРАВЛЕНИЯ И НАВЕЩЕНИЯ. 1.Поздравление родителей на появление нового ребенка есть знак участия в радости вмести с ними.Поздравления могут быть выражены в любой форме,но следует включить сюда по-желания благословения на ребенка и на родителей,благосло-вляя Аллаха за этот факт рождения. 2.Совершенно не-исламское поведение выражать поздравле-ния и хорошие пожелания на рождение мальчика,но воздер-живаться от этого на рождение девочки. 3.Отвечать на поздравления необходимо сказав спасибо и добавить: Может Аллах покажет свое благословение тебе и подарит тебе ребенка тоже .