НАСТОЯЩИЕ ЗАСТОЛЬНЫЕ МАНЕРЫ. 1.Не возражать,если еда принимается в одиночестве,хотя луч-ше,если семья собирается вместе на обед, потому что,пове-рьте,пища вкуснее и лучше,когда семья ест из общей тарелки. 2.Считается благородным без презрения есть с разными людь-ми бедными или богатыми,молодыми или старыми. 3.Тем,кто имеет телесные дефекты,разрешено есть со здоро-выми людьми,если обеспечено невозможность заражения или, если дефекты не ужасающей природы. 4.Руки следует мыть перед и после еды. 5.следует не спешить при приеме и глотании пищи,пока она еще горяча.Лучше подождать пока пища не много осты-нет.Следует избегать дуть и дышать на пищу в целях остуже-ния ее. 6.Начиная трапезу,мусульманину следует сказать : Бисмиллях Ал-Рахмани Ал-Рахим (С именем Аллаха, Милостного и Милосердного). Далее следует сказать: Аллахума барик лана фима разактана ва кина адхаб ал нар (О Аллах! Благо твоя пища и защити нас от дьвола). Если мусульманин забыл упомянуть имя Аллаха в начале еды,то следует сказать в конце еды следующее:Бисмилляхи ва ахириху (С именем Аллаха начинаю и заканчиваю). 8. Не достаточно,чтобы один из группы едоков упомянул имя Аллаха. Обязанностью каждого сидящего за едой является. 9.Пищу не следует брать со всех сторон общей тарелки,а с той,которая ближе. Если,однако,на тарелке лежат фрукты или финики,можно выбрать их с любой стороны. 10.Если мусульманину во время потребления пищи пришло время совершения молитвы, ему следует сначало закончить свою трапезу и не спешить молиться,пока не будет закончена еда. Цель этого помочь ему концентрироваться на его салат ,которое не возможно достичь,думая о еде. 11.Трапезу следует начинать с правой руки только используя ложку или три пальца правой руки после их мытья,если нет ложки.

12.Пища должна быть медленно пережевываться и без жадно-сти. 13.Если человек,которому пища понравилась,может затем выразить одобрение и восхищение,а в другом случае ему не следует выражать неодобрение или неуважение,критикуя этим. В крайнем случае он может сказать: Я не хочу это или я не употребляю такого сорта пищу . 14.Употре*Цензура* холодную и горячую пищу одновременно не рекомендовано,так как это может вызвать проблемы желудка и зубов. 15.Разговоривать следует вежливо,не споря и не провокаци-онно,и следует избегать всех оценок чего-либо. Это может расстроить окружающих в застолье. 16.Разговаривать с полным ртом считается плохой манерой. 17.Если какой то кусок пищи выпал со рта,то этот кусок нужно почистить,если возможно,съесть. Это потому,что в Исламе расточительство запрещено. Это применяется также для слу-чая, когда много мяса остается на костях,что также считается расточительностью. 18.Допускается здороваться с людьми,занятых едой, но здороваться за руки считается невежественностью. 19.Мусульманину не следует есть много пищи. Ему не следует наполнять желудок.Прожорливость- это не мусульманская привычка. 20.Сразу идти спать после еды вредно. 21.После еды,мусульманину следует поблагодарить Аллаха за пищу словами: Альхамдулиллахи лази ат амана ва сакана ва джа алана муслимин (Благодарю Аллаха,Кто дал нам пищу и питьё,сделанным для нас мусульман). Он может также благо-дарить Аллаха словами: Аллахумма барик лана фихи ва ат имна хайран минху (Благодарю Аллаха за обилие,благословил нас пищей и дает нам лучшую еду). 22.Не употребляемую пищу не следует оставлять на тарелке. 23.После еды следует помыть рот и руки. Мытье особенно необходимо после жирной пищи.После трапезы,зубочисткой следует почистить зубы от остатков.Это поможет содержать здоровые зубы. 24.Уважение к старшим один из важных принципов Ислама. Рекомендовано,чтобы дети не начинали трапезу первыми перед своими родителями,а члены семьи перед гостями. 25.Если мухи попадают в пищу или воду,их следует затолкать вниз пока она не погрузиться в пищу,а затем вытянуть и выбросить. Это нужно по причине того,как написано в подлинном ха-дисе,что муха носит из одном крыле болезни,а на другой -средство от них. 26.Мусульманину следует постараться вне дома употре*Цензура* только халяльную пищу. 27.Газеты и письма не следует читать при еде,так как это приводит к расходованию времени на еду.