Мухаммад Мухаммад
13.09.2010 01:00
Причина, по которой был ниспослан этот аят в том, что у Пророка был сосед Укбат бну аби Му‘аят. Однажды он позвал к себе в гости достойных людей, среди них был и Пророк ведь Пророк (аляйхи-ссаляту ва-ссаллям) еще до пророчества был достойнейшим человеком, тогда Пророк (аляйхи-ссаляту ва-ссаллям) сказал, что он не будет кушать у него, пока тот не примет ислам. Его сосед принял ислам. Но когда друг Укбата бну аби Му‘аята услышал, что он принял ислам, то пришел к нему и сказал: Что я слышу? Ты с ума сошел? Это правда, что ты принял ислам? . Да, - говорит Укбат бну Аби Му‘аят, - он один из самых уважаемых людей и отказался принять мою пищу пока я не приму ислам . В ответ он услышал от друга, что его лицо для него - харам, нока он при виде Пророка (аляйхи-ссаляту ва-ссаллям) не плюнет ему в лицо, не даст пощечину, не наступит ногой на голову Пророка (аляйхи-ссаляту ва-ссаллям). При следующей встрече несчастный выполнил требования друга, но он не знал, какого друга теряет в лице Пророка (аляйхи-ссаляту ва-ссаллям) и кого считает другом. После такого случая Аллах (СУБХАНАХУ ВА ТА’АЛЯ) ниспослал этот аят. И в наше время, когда человек принимает ислам, бросает пить, курить, приходит в мечеть, то он не говорит: Хвала Аллаху! , что он встал на истинную дорогу. А считает, что он кем - то стал, что ему должны быть какие - то льготы, что люди должны уступать ему место, благодарить его, что он бросил пить, курить и встал на этот путь. Но, говоря так, он не понимает цену тому, чем одарил его Аллах (СУБХАНАХУ ВА ТА’АЛЯ). Есть такие люди, которые посещают только пятничные намазы, и это лишь для того, чтобы при встрече с кем-то, на него косо не смотрели. Религия превращается в форму, а искренность теряется. . Ведь Ислам дает человеку плоды только тогда, когда у него есть Ихлас - искренность.
Мухаммад Мухаммад
13.09.2010 00:58
Когда Адам (аляйхи-ссалям) спустился на землю, все животные начали посещать его. Одними из первых, которые посетили его, были олени. Адам (аляйхи-ссалям) погладил оленей, и Аллах (СУБХАНАХУ ВА ТА’АЛЯ) сделал так, чтобы у оленей появился в области подмышек прекрасный запах, который в наше время очень ценится - это миск. Когда эти олени вернулись в стадо, то остальные очень удивились, почему от них так хорошо пахнет. Потому что нас погладил Адам (аляйхи-ссалям) , - ответили олени. Тогда остальные олени побежали к Адаму (аляйхи-ссалям), чтобы и их он погладил. Погладил он и этих оленей, но запах не появился. Вернувшись, они спросили первых оленей почему у них нет такого же запаха, хотя их тоже погладили. Да потому, - ответили первые олени, - что мы ходили на Адама (аляйхи-ссалям) смотреть, ради Всевышнего Аллаха, а вы, ради аромата . Мы видим, какую пользу имеем от зиярата, какие плоды будем получать от религии? Мы ничего не получим, только будем утомляться, если не будет искренности. И, как говорится о постящемся, если не сдерживаться от всего греховного, то кроме жажды и голода от своего поста он ничего не получит. И от нашей религии мы ничего не сможем получить, если не будет искренности. Всевышний спросил пророка Мусу (аляйхи-ссалям): Сделал ли ты ради меня что-нибудь когда-нибудь? Муса (аляйхи-ссалям) ответил: О Аллах! Я совершал намаз и постился, раздавал милостыню, выделял из имущества закят, и все это ради Тебя, о Всевышний . Аллах (СУБХАНАХУ ВА ТА’АЛЯ) говорит ему: Намаз это довод для тебя, а пост защита, милостыня будет тенью, а закят светом. Скажи, что ты ради меня сделал? Муса (аляйхи-ссалям) тогда спросил у Всевышнего: О Аллах! Что мне сделать ради Тебя? Аллах (СУБХАНАХУ ВА ТА’АЛЯ) ответил: Муса, люби ради меня моего друга и ненавидь ради меня моего врага? Каждый из нас здесь сидящих, называет себя мусульманином, каждый говорит об общей проблеме. Например, люди, занимающиеся этой грязью, работают против мусульман, неважно, чей это родственник или знакомый. Мы тут обсуждаем и говорим об этих проблемах, но, выйдя отсюда, сталкиваемся с тем, что у кого - то машина не работает, кому - то карбюратор чинить надо и все на этом заканчивается. Вы поймите, что ислам - это обязанность ни имама, ни кого-то другого. Это обязанность каждого мусульманина. И в Судный день спрос будет с каждого отдельно. У нас не хватает ревности к религии, ведь даже если человек не пьет, то позволяет себе ходить с пьющими. Или женщины, некоторые красиво прикрываются, а рядом порой идет очень не прилично одетая девушка (скорее раздетая) . Невозможно сейчас охватить все вопросы, но самым главным остается то, что не хватает нам ревности. Если же человек мюрид, так пусть ведет себя подобающе, если человек му’мин, то пусть любит и ненавидит то, что любит и ненавидит Аллах (СУБХАНАХУ ВА ТА’АЛЯ).
|