ПОДАРКИ. 1.Обмен подарками между людьми рекомендовано в Исламе для укрепления отношений. Поэтому,если мусульманин финансово обеспечен,ему следует попытаться преподнести подарки родственникам и друзьям,соблюдая следующие пра-вила: а) давать подарки родственникам имеет приоритет перед другими людьми. б)трата больших денег на расточительные подарки и трата большого количества времени выбирая их есть плохая при-вычка,что ограничивает обмен подарков и может даже при-вести к прекращению этой традиции. 2. Подарки следует быть купленными на деньги,заработанные честным и легальным путем. 3.Цель дарения людям подарков должна быть почитание их и укрепление отношений. Давать подарки в надежде материа-льного выигрыша или личного богатства есть подкуп,который строго запрещен. 4.Презентуя подарок, обсуждая что-либо, может сделать получателя скептическим о целях- следует избегать. 5.Получая подарок,мусульманину следует открыть ее,посмо-треть, выразить удовлетворение и благодарность на это. Если тот,кто послал ему этот подарок присутствует,ему следует по-молиться за него. 6.Давая кому-либо презент,а затем просить вернуть обратно невежливо,за исключением подарков,подаренных детям их родителями или их бабушками,что разрешено. 7.Акт вежливости вернуть полученный подарок,ища случай сделать это. 8.Мусульманин не должен принимать в подарок от кого-нибудь,кто намерен использовать его или пользоваться его авторитетом или влиять иным путем. В действительности,та-кой подарок есть фактически взятка. 9.Мусульманин не должен принимать в подарок запрещенные вещи как бутылка вина (коньяка) или свинину. 10.Когда родители дарят подарки своим детям,им не следует делать предпочтение кому либо из детей. 12.Важно запомнить,что давать подарки рекомендовано,но не обязательно. Ошибочно считать,что дарить подарки-это требование; Так же ошибка- мешать обмену визитов между людьми,те кто финансово не обеспечен будут избегать такие визиты,чтобы избегать дарения подарков.

ПОВЕДЕНИЕ В РАЗЛИЧНЫХ СИТУАЦИЯХ. В МЕЧЕТИ. 1.Мусульманину следует одеться в самую лучшую чистую одежду,собираясь в мечеть,надушиться духами,если есть возможность и быть уверен в том,что обувь также чиста. 2.Мусульманину следует воздержаться от намерения идти в мечеть,если он съел лук или чеснок,если он совершенно не уверен,что он свободен от их запах,так как такой запах бес-покоит окружающих. 3.Лучше войти в мечеть и присоединиться к прихожанам спокойно и без спешки. 4.Толкания при входе или покидая мечеть следует избегать; тем,которые справо следуют войти или покинуть первыми. 5.Войдя в мечеть с правой ноги,мусульманину следует ска-зать: Бисмиллах,Аллахаумма ифтах ли алваба рахматик (О Аллах! Открой мне ворота Твоего Милосердия). 6.Мусульманину входя в мечеть следует,если возможно,помо-литься в 2 раката перед тем,как сесть. 7.Разговаривать в мечети разрешается при условии соблюде-ния следующих правил: а)говорить повышенным тоном в мечети есть неправильное поведение; б)тем,кто декларирует Коран в мечети следует делать это тихо,иначе они могут мешать и беспокоить других молящихся или читающих Коран. в) мечеть не место для продажи,покупок или обсуждения других мирских дел. Поэтому,если кто-то услышал дискуссии покупающих или продающих в мечети он должен посовето-вать не делать это. г) не следует сидеть с людьми,которые беседуют о мирских делах в мечети; 8.Перед началом молитвы прихожанам следует встать в пря-мые ряды, первые мужчины,затем дети,а затем женщины. Всем следует обеспечить прямые ряды,следует стоять ближе к друг другу и прямо. 9.Входить и проходить через мечеть не разрешено для жен-щин в период менстрации или тем,кто осквернился семяизвержением. Им также запрещено оставаться в мечети. 10.Мечеть самое лучшее место в мире. Поэтому,мусульманину следует часто посещать их. Мерилом чистоты,показываю-щий,что человек - хороший мусульманин,это если он регуля-рно идет в мечеть. 11.Проходить непосредственно впереди мужчины, совершаю-щий намаз следует избегать,так как это мешает его молитве. 12.Мусульманину не следует в спешке покидать мечеть,а ко-гда он покидает мечеть,то надо выходить с левой ноги и ска-зать: Аллахаумма инни асалюка мин фадлика (О Аллах!Я ищу Твою Благосклонность) 13.При совершении молитвы в мечети не следует опережать молитвенные движения,а следует повторять их за имамом. 14.Не рекомендовано,чтобы мусульманин представлял свою молитву в одиночке на том же месте в мечети,где остальные совершают коллективный намаз. 15.Использовать мечеть как проход есть отвратительный акт поведения.